这几乎可用作建筑史考试的最后几道论述题之一了。我看出来了,同学们基本没有回答问题,而是在帖图片。如果简单粗略地谈,可以分为,历史的原因,现实的原因。以下很多内容来自于陈志华先生著作《外国建筑史》(19世纪末叶以前),图片也均来自百度。建筑史是有意思的,我权当帮大家抄抄书。不过,建筑史和建筑风格的事物,往往具有多面性、复杂性和不确定性,所以,无论何时,本人欢迎指正,欢迎纠错,欢迎探讨。
一、历史的原因
楼上有个同学说对了,最初可以追溯到拜占庭的影响。伊斯兰建筑尽管独树一帜,但在初期形成里,无疑还是受了拜占庭建筑和建筑师的诸多影响。阿拉伯人本是游牧族,无从谈建筑传承。他们扩张时,“宽容地汲取各地文化,迅速地铸成了灿烂的伊斯兰文明”。他们任用拜占庭和叙利亚的建筑师为他们建造清真寺,然后再慢慢融入了诸如波斯等等其他文化特征。
而拜占庭建筑的伟大,在于它们解决了古罗马建筑悬而未决的问题——如何在方形基座上搭建一个完整的半圆穹顶?或如何在4个及其以上的独立支座上支撑起一个完整的穹顶?
是拜占庭人,创造了独特的结构形式——帆拱。当然,是古罗马发明的券拱技术、十字拱和甚至最初的拱顶体系,他们为世界提供了穹顶与拱券,但没能把他们发展下去,更没能把穹顶这种“主要结构因素形成相应的艺术表现”,除了万神庙——而万神庙的平面也还是圆的。也就是说,是拜占庭人,将穹顶发展得又高又大又灵活,形成可以为上层意识服务的显赫的集中式构图。而这种穹顶高高在上一只独大的构图和建筑形制,从最初就沿用到了伊斯兰世界的建筑中,历经慢慢转变,形成伊斯兰别有特色的穹顶。
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